کریسمس در میانه‌ی محدودیت‌ها و گرانی

روزنامه توسعه ایرانی: از 250 هزار تومان تا 10 میلیون تومان این تنها قیمت یک درخت کاج مصنوعی در اندازه های مختلف است؛ درختی که دیگر نماد سال نو می شود نه به تنهایی؛ بلکه با بسیاری از تزئینات که باید برای آن هم هزینه های.. اما این هزینه های گزاف هم در میانه روزهای پرآشوب، باعث می شود که برخی از خیابان ها در تهران در روزهای آغاز زمستان چیزی کمتر از خیابان های یک شهر اروپایی داشته باشند.

خیابان میرزای شیرازی که به محل خرید و فروش اسباب بازی معروف است، یکی از خیابان های معدود است که در ماه دسامبر بازار زیبای کریسمس می شود. غغازهای آآ در ککیسیس سملو از عرسکهسکهای ززز بابانئ با ای زز گهههار ققزز، کاجهای زئیزئیزئی ششه با سساهه وگگیهای رگیگی ققزز اسس.

دیگر حال است این بازار به یک جاذبه گردشگری مرکز تهران تبدیل می شود و در ماه دسامبر نه تنها پذیرای مسیحیان است که فرصت مناسبی برای گشت و گذار همه خانواده های تهرانی است. را تصویری نشاطآور و آشنا میبینند و با آن احساس پیوند میکنند.حتی برخی حاضرند هر سال هزینه های زیادی را برای جمع آوری آن بپردازند. هم کاهش داده است.

با این نگاه به فروشگاه های اینترنتی موید این موضوع است که مشتاقان برپایی این جشن از فرصت های اینترنتی برای تهیه لوازم کریسمس بهره جسته اند.

جشن کریسمس و افسانه بابانوئل

مسیحیان هر ساله 25 دسامبر را به عنوان روز تولد مسیح، جشن میگیرند، و عید آن را کریسمس مینامند. سیحیسیحیان غغی هه عنوان سشاخه شش سیحیسیحیان و اغغ سیحیان ارتدکس سیحیشق، 6 ژانیهیه یهولد سیحسیح هه سسیی یشیشیشاسسد.

بابانوئل همیشه یک پیرمرد قرمزپوش ریش سفید نبود.او در تاریخ ششم دسامبر سال 343 میلادی درگذشت و پس از مرگ بقایایی در شهر میرا در آسیای صغیر و ترکیه امروزی است. مومیایی شده ابتدا به ایتالیا و سپس به شرق فرانسه منتقل شد.

افساه سست یکیککاس درقواو سطی هکهنکان ححافظ ک با ادب ششاخه یشیشیش.او هه چههچههچه هاد و جکک ییکاد «بابا ششاقی» چههچه های بد ا ادب یکیکیکد.

در قرن نوزدهم خانواده های مسیحی تصمیم گرفتند تا افسانه بابانوئل را با جشن کریسمس همراه کنند و از آن برای آرام و مودب کردن کودکان خود بهره ببرند؛. هدیه برای بچه های خوب و با ادب روی دوشش گذاشتن.

بازار بزرگ اقتصادی کریسمس

گزارش آمار منتشر شده از سوی خبرگزاری فارس در زمستان سال گذشته بیش از 6 میلیارد تومان درخت کاج کریسمس در تهران به فروش رفته است. را بزرگنمایی میدانند اما آن را خیلی دور از واقعیت نمیدانند، چرا که نگاهی به برگزاری مراسمی چون هالووین و ولنتاین هم که جشنهای بومی هستند، در سالهای بعدی از رونق قابل توجهی است و آن را شاهد همه و همه تنوع اقلامی مورد نیاز. برای برگزاری این مراسم در بازار است.

یکی از فروشندگان خیابان میرزای شیرازی میگوید: «شاید سالهای گذشته تنوع عروسکهای بابانوئل به انگشتان یک دست هم نمیرسید اما حالا میتوانم از میان اندازهها و جنسهای مختلف دهها مدل انتخاب کرد.».

او ادامه می دهد: «عروسک های بابانوئل بسته به جنس و اندازه، چیزی در حدود 170 تا 3 میلیون تومان قیمت دارند حتی خریدها به درخت و عروسک ختم نمی شود و گوزن کریسمس، ست کفش و لباس کریسمس، شمع وماگ کریسمس و … اقلامی. ست که به لیست وسایل خرید کریسمس اضافه کرده ایم و مورد استقبال هم قرار گرفته است».

گرچه به گفته فروشندگان لوازم کریسمس در خیابان میرزای شیرازی، قیمت ها و گذران از تجربه خیل ره را کم کرده و فروش را هم کم کرده است؛ نگاهی به فروشگاه های اینترنتی موید این موضوع است که مشتاقان برپایی این جشن از فرصت های اینترنتی برای تهیه لوازم کریسمس بهره می برند. جسته اند

او معتقد است: «زیاد شدن این قبیله اقلام در بازار دو جنبه اول استفاده از این اقلام در بازار وجود دارد و از سوی دیگر با وفور آنها در بازار هم به خریدار تحمیل می شود و به همین دلیل بازار رونق می گیرد.».

تب کریسمس در اینستاگرام

جستجوی ایرانی آخرین هشتگ کریسمس در اینستاگرام، نشان می دهدها0 در اینستاگرام نزدیک به 50 هزار مطلب و عکس در مورد کریسمس منتشر می کند که درصد بالایی از این موضوع را به چند روز گذشته منتشر کرده است. عکس در مورد بابانوئل منتشر کرده است.

امان‌الله قرایی مقدم، جامعه شناس و استاد دانشگاه در این باره می‌گوید:

«از سویی به دلیل شادی در کشور، مردم در مراسمی که شادی و خوشحالی را به آنها باز می کنند. به رخ همدیگر بکشند».

حس تمایز

در که قرایی مقدم این موضوع را نشان می دهد از میان شادی های جمعی و البته شبکه های اجتماعی میداند، عده زیادی به ویژه در سیاسیون و صاحبان قدرت، این استقبال را به نفوذ خزنده فرهنگ غربی در میان ایرانیان با هدف تأثیرگذاری و تخریب فرهنگ بومی میدانند. .

سید جواد میری، جامعه شناس و استاد دانشگاه معتقد است: «اقبال از آیین های غربی و هر آنچه که مربوط به غرب است، به نوعی از ایرانیان حس نوعی تمایز و تفاوت می دهد که اقدام به برگزاری جشن های غربی می کنند به نوعی فاصله گذاری اجتماعی. ارن معنی که افاد با ایی کار حس یکیکیکند وا مامایز یگکیگهاند.ای یی هه ششان ادن تمایز خود امه های یکیزگیز ککان شهشهی اسس ککان شهشهی اسس.

جستجوی ایرانی آخرین هشتگ کریسمس در اینستاگرام، نشان می دهدها0 در اینستاگرام نزدیک به 50 هزار مطلب و عکس در مورد کریسمس منتشر کرده است که درصد بالایی از این مطالب مربوط به چند روز گذشته است.

میل به تظاهر در دو موضوع پوشش و نسبتی که افراد با اشیاء نمی توانند، متجلی شود، به این صورت است که افراد مثلا یک گوشی یا ماشین گران یا هدیه ولنتاین یا درخت کریسمس میخرند و عکسهای آن را در فضای مجازی به دیگران نشان می دهند تا می دهند. به آن‌ها می‌گویند ما متمایز هستیم».

کریسمس به فرهنگ ایرانی لطمه میزند؟

در این میان در حالی که برخی نگران مردم به مراسم کریسمس و زوال فرهنگ وطنی هستند، برخی دیگر نیز نگاهی خوشبینانه به این موضوع دارند و معتقدند، فرهنگها از همین مبادلات شکل گرفته اند و نباید نگران باشند.

در این باره فرهاد ادیبی، جامعه شناس با بیان اینکه ایرانی ها هم ردی در فرهنگ کریسمس دارند و سنت هدیه کریسمس، حتی ریشه ایرانی دارد میگوید: «او لهراسب، جاماسب و گشتاسب مغ پارسی بودن (کاسپر، ملیکور و بالتازار در متون مسیحی) که با سیحسیح تشه متولد ششه هییار ککدن و هه مادر سیحسیح زز، مر و ککدر مهیه یهادن و هههسییی مبدعسسس ههیه ککیسیسس ششند.

حتی در متون تاریخی به نقل از ا. هنری چنین آمده است که «همانطور که میدانید، سه مرد خردمند شرقی بودند که هنگام تولد عیسی مسیح، در محل اختفای حضرت مریم، برای او هدایای ارزشمندی بردند.آنها بودند که سنت دادن هدیه کریسمس بودند. را آفریدند.از آنجا که آنها انسانهای خردمندی بدون شک هدایاشان هم هدایای خردمندان بودند، شاید یکی از امتیازات هدایای آنها بود که در تکراری بودن، میشد آنها راعوض کرد “».

ادیبی با بیان اینکه این موضوع نشان می دهد فرهنگ های مختلف وامدار ترکیبی هستند، نتیجه می گیرد که نباید نگران نفوذ فرهنگ غربی در کشور بود و با آن مقابله کرد و در عوض باید به خود ارج بیشتر نهاد و آن را به نسل جدید منتقل کرد.